דברי תורה מפי הרב ראובן אלבז
אַתֶּ֨ם נִצָּבִ֤ים הַיּוֹם֙ כֻּלְּכֶ֔ם לִפְנֵ֖י ה' אֱלֹהֵיכֶ֑ם (דברים כט ט)
איתה במדרש אגדה (הובא ברש"י כט יב, ד"ה והוא יהיה): למה נסמכה פרשת
אתם נצבים לקללות בפרשת כי תבוא, לפי ששמעו ישראל מאה קללות חסר שתים, חוץ ממ"ט קללות שבתורת כהנים (בפרשת בחוקותי), הוריקו פניהם ואמרו מי יוכל לעמוד באלו, התחיל משה לפייסם: אתם נצבים היום, הרבה הכעסתם למקום ולא עשה איתכם כלייה והרי אתם קיימים לפניו".
לכורה דברי המדרש הללו תמוהים מאוד, הרי כל תפקיד הקללות ליצור הרתעה ופחד בעם ישראל שלא יעברו על מצוות ה', ובזה שאמר להם משה רבינו שהכל בסדר, "הנה, לא קרה לכם כלום", הרי שהוא הוריד מהם את כל ההרתעה והפחד, "הרס את הכל", לכאורה.
אלה, ישנם בני אדם שטוענים ואומרים: "עזוב אותי, תראה איזה עונשים יש לעובר רצון ה' , אין לי כבר תקנה,ּוְכַאֲשֶׁ֥ר אָבַ֖דְתִּי אָבָֽדְתִּי: (אסתר פרק ד פסוק טז)
אך בא משה רבינו ושולל טענה זו, "לא, זה לא נכון, הקב"ה הוא ארך אפיים ורב חסד ,כִּי נָפַלְתִּי קָמְתִּי כִּי אֵשֵׁב בַּחֹשֶׁךְ ה' אוֹר לִי אם אדם נופל צריך הוא לקום מיד ולא ליפול לייאוש, "אתם ניצבים"- לעולם תעמדו ניצבים ואל תישברו, אִם־אֶסַּ֣ק שָׁ֭מַיִם שָׁ֣ם אָ֑תָּה וְאַצִּ֖יעָה שְּׁא֣וֹל הִנֶּֽךָּ(תהילים קלט, ח) אפילו ירד אדם והגיע עד לשאול הקב"ה נמצא שם ומחכה שיחזור אליו בתשובה שלימה.
וידוע ומפורסם מה שאמר אחד מהאדמו"רים הקדושים ש"אפילו אם חלילה אעבור
את העבירה הכי חמורה בתורה, מכל מקום אני יודע שה' יתברך יהיה איתי שם".
את המסר הזה רצה משה רבינו להעביר לעם ישראל, נכון, יש את הקללות לעוברים על רצון ה', אך תמיד אפשר לחזור ולתקן את המעשים, הקללות נועדו אך ורק להתראה, אולם הקב"ה אינו חפץ לקלל את ישראל אלא לברכם, כשישובו אליו בתשובה שלימה.
יהיה שנזכה לשוב כולנו בתשובה שלימה ובזכות זה נזכה לשנה טובה ומבורכת, שנת גאולה וישועה, אמן ואמן.
שבת שלום ומבורך לכל בית ישראל.
